באַניצער רעדן:פוילישער/יולי ארכיוו 2007

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
פֿון װיקיפּעדיע

איז דען א קלייד לשון זכר[רעדאַקטירן קוואַלטעקסט]

אז דו [1] טוישט דאס פון לשון נקיבה--ווייס 17:45, 28 יוני 2007 (UTC)[ענטפֿער]

איך זע נישט קיין „קלייד" --פוילישער 16:20, 29 יוני 2007 (UTC)[ענטפֿער]
יודל, א קלייד ניט א טלית יא ►רוני◄ 17:37, 29 יוני 2007 (UTC)[ענטפֿער]

איז א טלית נישט קיין קלייד?--יעקב שמעון 18:56, 29 יוני 2007 (UTC)[ענטפֿער]

אויף אידיש איז „דער טלית (טליתים)" לשון זכר. דאס קלייד איז לשון סתם. --פוילישער 08:35, 1 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
פארוואס איז א טלית נישט קיין קלייד? און וואס מיינט לשון סתם?--יאסי 22:50, 1 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
א טלית מעג זיין א קלייד, אבער טלית איז ל"ז (דער טלית) און קלייד איז לשון סתם ד"ה נייטראל (דאס קלייד). אזוי זאגט מען. --פוילישער 16:24, 2 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

איך בין שוין צעטומלט[רעדאַקטירן קוואַלטעקסט]

שרייבסט געגענטן אדער געגנטן? ►רוני◄ 11:47, 1 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

טאמער כ'האב געשריבן געגענטן, איז געווען א גרייז. ס'דארף זיין געגנטן. --פוילישער 11:50, 1 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

אזוי שרייבט מען "עם"?[רעדאַקטירן קוואַלטעקסט]

איך האב געמיינט אז מען שרייבט "אים" ►רוני◄ 16:41, 1 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

אדרבא, שרייב טאקע „אים" --פוילישער 16:44, 1 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
איך בין מודה אז איך קען מיך ניט אויס אין גראמאטיק. אבער לויט ווי ס'ליגט מיר אין קאפ שרייבט מען פאר א לשון נקבה "זי" (דאטיוו) און לשון זכר קען מען שרייבן "עס" אויף יעדן דומם. אפשר לערנסטו מיר וואס איז דער כלל? ►רוני◄ 16:50, 1 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
איך האב געלייגט די כללים דא. אפשר דארף מען עס פארבעסערן? --פוילישער 17:28, 1 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

קודם א דאנק פאר דיין ארבייט דא, די ביזט שטיל אבער צו דערזאך, אויב עס איז דיר נישט שווער שליסט אייך אן און די איין ארטיקל א טאג איניציאטיוו.--טעכניקער 00:49, 18 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

נאך א ק' שרייבט מען ען?[רעדאַקטירן קוואַלטעקסט]

ביסט זיכער אין דעם? איך מיין אז דו מאכסט א טעות. למשל זאגט מען פליקן, דריקן, אקן וכו' וכו' (אויסער טרינקען און נאך אזוינע) ►רוני◄ 19:17, 18 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

געוויינטלעך נאך 'ק' שרייבט מען טאקע -ן. אבער נאך א 'נק' אדער 'נג' אין א ווערב אדער א סובסטאנטיוו שרייבט מען -ען, למשל זינקען, ברענגען, געטראנקען, פֿונקען. אזוי מיין איך (דוד כ"ץ האלט אויך אזוי). --פוילישער 05:37, 19 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
עס איז אינטרעסאנט צו הערן, אז אויך ווען עס איז נישט קיין סובסטאנטיוו שרייבט מען אזוי. א דאנק. ►רוני◄ 11:46, 19 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
אין יידיש ווערט א ן' צום סוף גענוצט אויף צוויי זאכן, 1) פאר א לשון פועל "פליקן" א.ד.ג. 2) פאר א לשון רבים (מערצאל) "רינגען" "צינגען" "געטראנקען" "פונקען" ווי פוילישער האט שוין געזאגט. ווען מען נוצט עס פאר א לשון רבים שרייבט מען אייביג א ע' "לינקען". חוץ אויב די ווארט שטאמט פון ענגליש דאן האט מער פשט עס צו שרייבן גלייך מיט א ס', אזויווי אין ענגליש "לינקס". --למדן 11:51, 19 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
איך מיין אויך אז מען שרייבט לינקס אזוי ווי ענגליש און נישט לינקען, ווייל לינק איז אן ענגלישע ווארט און פארבינדונגען איז יידיש. אבער פוילישער איז א ספעציאליסט אין די זאכן און איך בין מבטל מיין דעת צו אים [2] (דארט גראדע שרייבט ער לינקן און נישט לינקען). אגב, פוילישער, ווער איז דאס דוד כ"ץ?. ►רוני◄ 12:07, 19 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
ער מיינט מן הסתם הירשע דוד כ"ץ --למדן 12:20, 19 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
1 נישט הירשע דוד כ"ץ נאר דוד כ"ץ פון אקספארד (Elements of the Yiddish Language)
2 פאר א לשון רבים שרייבט מען אפטמאל -ן אָן אַן „ע" למשל מענטשן יארן וואכן
3 איך וואלט אויך געוואלט זאגן לינקס (מערהייט) אבער לינקס איז טייטש צו דער לינקער זייט (נישט רעכטס) דעריבער מיין איך אז לינקען איז בעסער.
4 וואס איך האב געשריבן „לינקן" אָן אַן „ע" אינעם געוועזענעם מוסטער:איז טאקע געווען א גרייז (אבער היינט איז דאס מער נישט נוגע). --פוילישער 15:40, 19 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
אגב, דיין דוד כ"ץ איז יא הירשע דוד כץ. מען קען עס זען אין דער זייט וואס דו האסט דעשטעלט ביים recent work לינק. ►רוני◄ 15:56, 20 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
א דאנק. כ'האב נישט באמערקט אז ער הייסט הירש דוד! --פוילישער 22:45, 22 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

אפשר ווערסטו דא סיסאפ?[רעדאַקטירן קוואַלטעקסט]

ביטע גיב זיך אן דא. ►רוני◄ 22:40, 19 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

עס איז בעסער אז דו טוסט עס דא, סתם אז דער עולם זאל האבן א געלעגנהייט צו שמועסן מיט דיר דערוועגן. אבער עס איז נישט מעכב, טוה וויאזוי פאר דיר איז בעסער.--למדן 22:55, 19 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

ביטע געב אן דיין דעה דא[רעדאַקטירן קוואַלטעקסט]

האלטסטו אז מען דארף אויסמעקן אזאלכע אדער אזאלכע ארטיקלעך?--למדן 22:29, 22 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

דאס איז אפהענגיק אין עטליכע כללים. ערשטנס און בעיקר צי די טעמע געהערט בכלל אין וו"פ, זע די כללים. (מ'דארף אפשר פארטייטשן די כללים אויף יידיש בכדי אלע זאלן קענען זען.) אחוץ דעם דארף יעדער ארטיקל האבן גענוג מקורות ווי אויך לינקען פון אנדערע ארטיקלן. טאמער אן ארטיקל פאסט צו די אלע כללים דארף ער בלייבן; טאמער נישט איז ער א שטארקער קאנדידאט צו ווערן אויסגעמעקט. --פוילישער 22:58, 22 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

דו ווילסט ווערן דא סיסאפ אבער שטיל ביסטו[רעדאַקטירן קוואַלטעקסט]

ארטיקלן ווערן דא געמעקט און פארשפארט און דו שטייסט אין די זייט שווייגענדיג. דאן זאלסטו וויסן אז סיסאפ מיינט אז מען נעמט קער דא פון אביוז אין וואנדאליזם נישט מען שווייגט אויף דעם דארפסטו נישט דיינע סיסאפ כלים צו שווייגן.--יודל 18:59, 24 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

דא --משגיח 18:45, 25 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

ביטע ערקלער אין דיין שטימען אויב די שטיצט רוני'ס פארשלאג אז אויך אלע אלטע מחלוקה נעמען זאלן ווערן צוריקגעטוישט צום ארגינעלן נאמען פון מחבר און געטוישט ווערן נאר לויט די נייע פארשריפטען. --משגיח 18:47, 25 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

בנוגע דיין ערקלערונג אז מאי דהווה הווה [3] מיינסטו אז דאס וואס א באנוצער האט דא געשריבן און ער איז מער נישט טעטיג טאר מען נישט טוישן זיינע קעפלעך אדער בלויז די ארטיקל וואס ווערן באשאפן פון איצט. ווי למשל דא איז געווען אמאל א פלייסיגער שרייבער קאצקער ער האט אנגעהאלטן אפאר טאג, און נאכער האט זיך ארויסגעוויזן און ער האט געזאגט קלאר אז ער וויל נישטא מער קיינמאל שרייבן ביז אן אנדער באנוצער ווערט געבלאקט דאס הייסט ער האט זיך אפגעזאגט פון די קהילה. איז דאס זיינע ארטיקלן קודש קדשים און טאמער א באנוצער האלט אז עס קומט זיך אן אנדער קעפל טאר ער נישט טוישן?--יודל 22:46, 25 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

כ'האב געשריבן גאנץ קלאר אז די תקנה זאל זיין פון היינט און ווייטער. --פוילישער 06:59, 26 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
דאס הייסט אז מען מעג באוועגן אלע אלטע?--יודל 12:34, 26 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
פוילישער לאז דיך נישט אריינארען אין זאק, די נייע תקנה איז קלאר, און אין איין ווארט איז דאס אזוי, "ווען די זעהסט א קעפל וואס געפעלט דיר נישט טויש דאס נישט ביז די האטס שטיצע פון נאך איין באנוצער" די אלע שאלות זענען נאר א וועג פון מאכן א שפאט פון די נייע תקנה, אויב די ענטפערסט אים יעצט אז א באנוצער וואס געפינט זיך שוין נישט דא קען מען טוישן זיינע קעפלעך האט מען כמעט גארנישט אויפגעטון. אפילו דער מחבר איז מער נישט דא טאר מען נישט טוישן קעפלעך נאר מיט די הסכמה פון נאך איינעם דאס איז די איינציגסטע וועג פון ענדיגען די מחלוקות. --משגיח 14:56, 26 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
פארקערט! אלע בלעטער זענען גלייך לגבי תקנות. מען זאל נישט קוקן אויף דער פארגאנגענהייט. --פוילישער 17:49, 26 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
טעקע פון דעם רעד איך אין רוני, אז אלע אלטע בלעטער פאלען אינטער די נייע תקנה, דאס מיינט אז צו טוישן די קעפן דארף מען האבן די צושטימונג פון לכל הפחות נאך איינעם, ווייל איין באנוצער אליין קען דאס נישט טוישען על דעת עצמו. דאס וועט פארמיידן מאסן קעפל טוישען. אזוי אום וועלן קעפלעך געטוישט ווערן ביושר און נישט דורך עדיט קריג. האב איך דיר גוט פארשטאנען? --משגיח 18:01, 26 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
אויב אזוי זענען מיר גלייך. (כ'האב געמיינט אז מען גייט איבערקערן די טוישונגען וואס זענען שוין געמאכט געווארן- זייטס מוחל.) --פוילישער 19:02, 26 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

א פערזענליכע בקשה[רעדאַקטירן קוואַלטעקסט]

דו שרייבסט כמעט גארנישט נאר אין די רעדן בלעטער און עדיטס פון ספעלינג אין ארטיקלן איבער דאטום'ען. דאן לויף נישט פאר סיסאפ. א סיסאפ מיינט אז מען איז אינטערסירט צו העלפן בנוגע קאנסענסוס אויספארעמונג צווישן די קהילה צו טאן זייער רצון מיט די סיסטעם טולס וואס סתם די קהילה האט נישט קיין צוטריט. ביטע נעם אראפ דיין קאנדיטור ווייל איך וויל נישט שטימן קעגן דיר ווייל איך האלט פון דיר אלס א גוטער מיטגליד דא אבער נישט צו זיין סיסאפ. אנדערשט ווי די אנדערע נעמען וואס ווילן דא בעליבעטעוון און ביסטו יא א גוטער און נארמאלער נאמען, כאטשיג דו ביסט שטיל ווען עס געפלט דיר און דו רעדסט נאר ווען עס איז דיר גוט זעה די שמועס איבער ווען מען זאגט א ר אדער דיין שווייגן ווען אימער רוני מעקט און פאשפארט ארטיקלן, נאכן דיך בעטן זאלסט דיך לאזן הערן דיין מיינונג ער זאל נישט קענען דא זיך פירן ווי ביים אים אין וויינגארטן. איז דעריבער שרייב נאך אביסל דא און דערנאך זאלסטו לויפן, עס איז נאך צו פרי זאלסט וועלן עולה זיין לגדולה. א ייש"כ.--יודל 15:56, 27 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

געב נאר א קוק וואס איך האב געשריבן ביים קאנדידירן. מיין גאנצער מהלך איז נאר צו גיין מיט פשרה און מיט דער הסכמה פון דעם עולם. --פוילישער 16:12, 27 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
פשרה מיינט אז מען רעדט זיך דורך. דיין מהלך פון שווייגן איז נישט קיין פשרה. נאר זייער קעמפעריש. דאס איז אן הסכמה צו אביוז און וואנדאליזם. די אלע נעמען דא זענען איין נישט קיין עולם. דו פרובירסט דאס צו מאכן אזא שפיל. די נעמען משגיח למדן זענען פארנומען מיטן זיך שלאגן און די נאמען טעכניקער איז אויף טעכניק און רוני איז אויף אביזו און פוילישער איז אויף שווייגן. דאס הייסט אז מען איז א סאקפאפעט וואס מאכט א פנים פון שווייגן און דערנאך קענען זיך ערוועלן אז מען איז א רודף שלום והא ראיה מען שווייגט איי מען שווייגט דאך נאר ווען עס איז גוט פאר זיך? דאס מיינט אינסלאטן יענעם'ס אינטעליזשענס מיין נישט אז דער ליינער זענען אזאלכע נארנים. אז דו ווילסט נישט קאנדיטירן קען דיך קיינער צווינגן ביטע נעם אראפ דיין קאנדיטור דער עולם וועט מסכים זיין זיי נישט געזארגט...--יודל 16:14, 27 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
פוילישער, איך וויל דיר בעטן א פרזענליכע בקשה אז די זאלסט נישט ענטפערן דעם מחלוקות זיכער, ביז יעצט האט ער טרעראזירט יעדן אלס סיסאפ, ברוך השם עס איז יעצט געלונגען אים צו מאכן אויס סיסאפ פון אלע זיינע נעמען, פראבירט ער די וועג, און שפילן אלץ מר. קאנסענסוס, און מיט דעס פירט ער זיך מעשה ב"ב, און מאכט חוזק פון אונז אלע, נישט רעכנדיג זיך מיט אונזערע וואלן וכדו. דער בעסטער וועג מיט אים איז צו אינגאנארירן, ער וועט עניוועי אייביג בלייבן גערעכט.--טעכניקער 17:24, 27 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

יארהונדערט איז נישט א נייטראלער מין?[רעדאַקטירן קוואַלטעקסט]

מען דארף נישט שרייבן דאס יארהונדערט? נארמאל איז יאר א נייטראלער מין, די שאלה איז צי יארהונדערט ווערט פלוצים א מענלעכער מין. א דאנק. ►רוני◄ 13:35, 29 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]

יאר איז טאקע נייטראל, אבער דאס הויפט ווארט דא איז הונדערט, וואס איז מענלעך אלס סובסטאנטיוו. --פוילישער 14:17, 29 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
וואס איז דער כלל זיך צו דערוויסן וואס איז דאס הויפט ווארט? ►רוני◄ 14:29, 29 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]
בדרך כלל דאס צווייטע ווארט איז דאס הויפטווארט, אפשר זענען דא אויסנעמען. אין אונזער פאל ס'איז קלאר אז מען רעדט וועגן א סארט הונדערט (א יארהונדערט) און נישט קיין סארט יאר. --פוילישער 15:57, 29 יולי 2007 (UTC)[ענטפֿער]