נילס סעעטהאַלער
נילס זעטהאַלער (געבוירן דעם 18טן אויגוסט 1981, בערלין) איז א דייטשער קולטורעלער אנטראפאלאג פון יידישן אפשטאם וואס ספעציאליזירט זיך אין היסטארישע זאַמלונגען פון עטנאלאגישע אביעקטן און מענטשליכע איבערבלעבענישן.
לעבן
[רעדאַקטירן | רעדאַקטירן קוואַלטעקסט]נילס זעטהאלער איז געבוירן געווארן אין בערלין-ליכטערפעלדע און האט פארבראכט זיין יוגנט אין בערלין ווי אויךאין מאָרשן און באַניולס-סור-מער. זײנע אבות ן זײנען געװען מערסטנס לאנגע דײטשע ײדן . ס׳רובֿ פֿון זײַן מוטערס קרובֿים זענען דערמאָרדעט געוואָרן דורך די נאַציאָנאַלער סאָציאַליסטן. נאָכן גראַדואיִרן פֿון דער עליזאבעט-ניפּינג-שולע אין קאַסל אין יאָר 2000, האָט זעטהאלער שטודירט עטנאָלאָגיע אינעם פריער אוניווערסיטעט פון בערלין. זינט 2012 קאָאָרדינירט ער דעם אַרכיוו פֿון דער בערלינער געזעלשאַפֿט פֿאַראַנטראַפּאָלאָגיע, עטנאָלאָגיע און פּרעהיסטאָרי אינעם אַרכעאָלאָגישן צענטער פֿון די נאציאנאלע מוזעאום אין בערלין.
זעטהאלער וואוינט און ארבעט אין בערלין.[1] ער איז באהעפט און דער פאטער פון אַ זון און אַ טאָכטער
פאָרשונג צייטונגען
[רעדאַקטירן | רעדאַקטירן קוואַלטעקסט]זעטהאלער האט א טייל גענומען אין פיל פראיעקטן, ספּעציעל פאָרשונג אין היסטארישע עטנאלאַגישע זאַמלונגען. דאָס כולל, ספּעציעל, פּראָווענאַנס פאָרשונג אויף מענטש בלייבט . אויסער דעם אונטערזוכן מעגלעכע קאָנטעקסטן פֿוןאומרעכט אין זאַמלונגען פֿון דער קאָלאָניאַלער תּקופֿה און דער נאַצי־תּקופֿה, פֿאָרשט ער די געשיכטע, מאָטיוון און סאָציאַלעמעקאַניזאַמז פֿון זאַמלונג, בפֿרט ניט־אייראָפּעיִשע קולטור־פֿאַרמעגן, ביזן הײַנטיקן טאָג.[2][3] זיין פּראָווענאַנס פאָרשונג אויף שאַרבן פון ינדידזשאַנאַס אַוסטראַליאַן אין דעראַנטהראָפּאָלאָגיקאַל זאַמלונג פון די [[בערלינער געזעלשאפט פֿאַר אַנטהראָפּאָלאָגי, עטנאָלאָגי און פּרעהיסטאָרי] ][4][5] און פֿון אווסטראַליע און נאַמיביע אין די זאַמלונגען פון די Charité אין די Charité מענטש בלייבט פּראָיעקט געשאפן די אָנהייב פון אַ ברייט לערנען פוןדי אָנהייב פון מענטש בלייבט אין דייַטש מיוזיאַמז און זאַמלונגען. [6] די פאָרשונג האט געשאפן אַ יקער פֿאַר די שאַפונג פון אַ מונדיר גיידליינזפֿאַר האַנדלינג מיט מענטש בלייבט אין ציבור זאַמלונגען אין דייַטשלאַנד.[7]
אויסער זיינע ווערק מיט היסטארישע זאַמלונגען, איז ער געווען פארמישט אין א סעריע פון אינטערדיסציפלאנאריערפארשונג[8] אין דער אינטערנעץ צווישן די הומאניטיעס און נאטור-וויסנשאפטן.[9][10] צוזאַמען מיט Carsten Niemitz און Benjamin P. Lange, ער אָרגאַניזירט די 11 יערלעך קאָנפֿערענץHuman Behavior in Evolutionary Perspective' (MVE) אין בערלין אין 2010 [11]
עקסהיביטיאָן פּראַדזשעקס
[רעדאַקטירן | רעדאַקטירן קוואַלטעקסט]Seethaler אַדווייזד, אָרגאַניזירט און רעזשיסירט פילע מוזיי ויסשטעלונג פּראַדזשעקס אויף עטנאַלאַדזשיקאַל, קונסטהיסטאָריש און וויסנשאפטלעכע טעמעס,[12] אַרייַנגערעכנט די אנטדעקונג פון דעם יחיד,[13][14] אביעקטן פון עבודה[15] און ריעמערסוועלט.
[16][17] זיין איניציאטיוו איז בייסיקלי די רידידעקונג און נייַע אַנטוויקלונג פון די פאַרפאַלן Museum] für Völkerkunde Rostock,[18] ווי אויך דיפּרעזערוויישאַן און נייַע פאָרשטעלונג פון דער דזשוליוס-ריעמער-זאמלונג אין לוטערשטאַדט וויטענבערג (דעראיינציקער עטנאָלאָגישער מוזיי אין סאַקסאָני- אנהאלט) אלס מוזייאלע אינסטיטוציע, די פארשפרייטונג פון וועלכע ערהאט פארשפרייט דורך אראנזשירן נדבות פון דער ריינער גרעשיק זאַמלונג.[19]
זאַמלונג פּראַדזשעקס
[רעדאַקטירן | רעדאַקטירן קוואַלטעקסט]סעעטהאלער האט אונטערגענומען פארשידענע פארשונגס און זאמלונג רייזע קיין אויסטראליע, קיין אוסעאַניאַ, צום מיטלמזרח און דורך אייראָפּע. בעשאַס די זאַמלונג רייזע, אָבער ספּעציעל דורך קאָנטאַקטן מיט קאַלעקטערז אין אייראָפּע, די USA און אויסטראַליע, ווי ריינער גרעסקיק און Günter Hepe, האָט ער געזאמלט עטלעכעטויזנט עטנאָלאָגישע שטיק; פּלוס אַ ענלעך ברייט זאַמלונג פון עטנאַלאַדזשיקאַל פאָוטאַגראַפס מיט ביישפילן פון די 19 יאָרהונדערט צו די איצט. חפצים פֿון די זאַמלונגען, וואָס סעעטהאַלער האָט פֿאַרזאַמלט, זײַנען געגאַנגען אין פֿאַרשידענעמוזייען, אַרײַנגערעכנט דעם עטנאָלאָגישער מוזיי בערלין, דער מוזיי פֿון אייראָפּעיִשער קולטורען, דער מוזיי פֿון די שטאָטישע זאַמלונגען אין אַרסענאַל אין Lutherstadt Wittenberg,[20] צו אַז מזרח פּרוססיאַן שטאַט מוזיי אין לונעבורג און אין דער Hermann-Bahner זאַמלונג אין די מוזיי אַלטעס ראַטהאָוס אין לאַנגען (העסן). זיי זענען אויך געווען דיטעמע פון וויסנשאפטלעכע שטודיעס פון אנדערע ריסערטשערז.[21]
יחיד פּרופס
[רעדאַקטירן | רעדאַקטירן קוואַלטעקסט]- ↑ {{אינטערנעט מקור |autor=Irina Steinmann |url=https://www.mz-web.de/wittenberg/zeughaus--berliner-shows-erstmals- seltene -holzfiguren-von-westafrikam-volk--24366596 |titel=Zeughaus – בערלינער ווײַזט צום ערשטן מאָל זעלטענע הילצערנעגעשטאלטן פון מערב אפריקאנער מענטשן |werk=Mitteldeutsche Zeitung |datum=2016-07-08 |abruf=2018-12- 30} }
- ↑ {{אינטערנעט מקור |מחבר=אירינאַ שטיינמאַן | URL=https: //www.mz.de/lokal/wittenberg/stadt-museum-wittenberg-expedition-in-die-grauzone-riemer-1554630 |titel=stadt-Museum Wittenberg: עקספּעדיטיאָנס אין די ריעמער גרויע זאָנע|ווערק=[[Mitteldeutsche Zeitung] ] |datum=2019-05-11 |abruf=2022-06-26}}
- ↑ מוסטער:ליטעראַטור
- ↑ מוסטער:ליטעראטור
- ↑ מוסטער:אינטערנעט מקור
- ↑ מוסטער:ליטעראַטור
- ↑ מוסטער:ליטעראַטור
- ↑ מוסטער:ליטעראַטור
- ↑ Matthias Glaubrecht, Nils Seethaler, Barbara Teßmann, Katrin Koel-Abt: דער פּאָטענציעל פון ביאָהיסטאָריע: רידיסקאַווערד אַדעלבערט פוןטשאַמיססאָ ס שאַרבן פון אַן אַלעוט געזאמלט בעשאַס די "רוריק" עקספּעדיטיאָן 1815-1818 אין אַלאַסקאַ. זאָאָסיסטעמאַטיקס און עוואַלושאַן 89 (2), 2013, פּ. אין: Benjamin P. Long, Sascha Black: די מענטשלעכע פּסיכיקצווישן נאַטור און קולטור. Lengerich 2015, pp. 74-82.
- ↑ Benjamin P. Lange, Nils Seethaler: דיליטערארישע קראַנט פון די Sturm und Drang פֿון אַן עוואָלוטיאָנאַרי פּערספּעקטיוו. אין: Benjamin P. Long (red.), Sascha Black (red.): די מענטשלעכע פּסיכיק צווישן נאַטור און קולטור. Pabst Publishers, Lengerich 2015.
- ↑ מוסטער:אינטערנעט מקור
- ↑ מוסטער:אינטערנעט מקור
- ↑ Rainer Greschik, Nils Seethaler (פאָרוואָרט: לאָבי. מערב אפריקאנער סקאַלפּטשערז פון די גרעסטשיק זאַמלונג. (פֿאַר דער אויסשטעלונג "דער אַנטדעקונג פֿון דעםיחיד") לוטערשטאַדט וויטענבערג 2016.
- ↑ ציטירן גרײַז: אומגילטיגער
<ref>טאַג; קיין טעקסט נישט געשריבן פֿאַר רעפֿערענצן מיטן נאָמעןשטייןמאַן - ↑ מוסטער:אינטערנעטמקור
- ↑ {{אינטערנעט מקור |מחבר=אירינאַ שטיינמאַן |url=https://www.mz-web.de/wittenberg/stadtmuseum-in-wittenberg-julius-riemers--welt-ist-eroffnet-31788730 |titel= שטאָט מוזיי אין וויטטענבערג: די וועלט פון יוליוסרימערס איז אָפן מען האָט ספּעציעל אויסגעפאָרשט עטנאָלאָגישע אינהאַלט אין מיוזיאַמז.<ref>Rainer Greschik, Nils Seethaler (פאָרוואָרט): Lobi. מערב אפריקאנער סקולפּטורן פון דער גרעטשיק קאַלעקשאַן. (ארויס ביי דער געלעגנהייטפון דער אויסשטעלונג "דער אנטדעקונג פון דעם יחיד") לוטערשטאַדט וויטענבערג 2016.
- ↑ מוסטער:אינטערנעטמקור
- ↑ Nils Seethaler: פאַרגאַנגענהייט, פאָרשטעלן און צוקונפֿט פוןאַרטשיוועד עטנאָגראַפיק זאַמלונגען אין דייַטשלאַנד ניצן די ביישפּיל פון די ערשטע עטנאָגראַפיק מוזיי אין ראָסטאָקק. אין: אָנזאָגן פֿון דער מוזיי־פֿאַראיין אין מעקלענבורג־מערב־פּאָמערן ע.וו. 2010. S. 11-15.
- ↑ מוסטער:אינטערנעט מקור
- ↑ מוסטער:אינטערנעט מקור
- ↑ Shad Wari: Palestinian Berlin: Perception and Use of Public Space (דיססערטאַטיאָן). אין: האַביטאַט-אינטערנאציאנאלע. שריפטן אויף אינטערנאציאנאלעשטאטישע אנטוויקלונג, באנד 22. ליט-ווערלאג 2015.