באַניצער רעדן:טוב עין

פֿון װיקיפּעדיע
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
If you can't read Yiddish, click here.

טײַערער הױך־געשעצטער פרײַנט, ברוך בואך צו דער יידיש-וויקיפעדיע! די פֿרײַע און אָפֿענע ענציקלאָפּעדיע פֿאַר יעדן אײניק צו לײענען און שרײַבן.

Noia 64 apps kontour.png
שרײבן: אױב איר װילט צולײגן אדער פארבעסערן אן ארטיקל, קען מען און עס איז ראטזאם דאס צו טון. דרוקט אויף "רעדאַקטירן" אויבן, (זעט באריכות: הילף:רעדאקטירן א בלאט) און פאררעכט וויאזוי איר פארשטייט. בעפאר איר היט אויף אייער ענדערונג איז גוט צו דרוקן "ווייזן פאָרױסקוק" אונטן, דערמיט צו פארזיכערן אז אייער ענדערונג שטייט גוט אינעם בלאט. ביטע ערקלערן די אייגנארטיגקייט פון דער ענדערונג אינעם "קורץ ווארט" קעסטל, אדער צולייגן איינצלהייטן אינעם "שמועס" בלאט.
Noia 64 apps xclipboard.png
שמועס בלעטער: העכער יעדן בלאט ערשיינט די מעגליכקייט פון "שמועס", וואס ווען מען דרוקט דערויף קומט מען אן צום שמועס בלאט פונעם בלאט. דארט קען מען ארומרעדן מיט אנדערע וועגן דעם אינהאלט פונעם ארטיקל. צום שמועס בלאט קען מען צולייגן א פרישע נושא דורכן דרוקן אויפן "צושטעלן טעמע" צינגל וואס געפינט זיך העכערן בלאט.
Noia 64 apps kword.png
אונטערשריפט: אין וויקיפעדיע שרייבט מען זיך נישט אונטער אין עצם ארטיקל, אבער מען שרייבט זיך יא אונטער נאך יעדער הערה אין דעם שמועס בלאט. כדי דאס צו טון זאל מען צולייגן פיר ~ שטרעכלעך צום סוף פונעם טעקסט וואס מען שרייבט, (אזוי: ~~~~), דאס וועט אויטאמאטיש איבערגעדרייט ווערן בײַם אויפֿהיטן אלס אן אונטערשריפט װעלכע אַנטהאַלט אײַער נאמען, און א לינק צו אײַער באניצער בלאט, און די פונטקלעכע צײַט און דאַטע.
Noia 64 apps kmail.png
באניצער בלאט, און מעלדונגען: אלע איינגעשריבענע באניצער פארמאגן א "באניצער בלאט" און א "באניצער רעדן בלאט". דער באַניצער בלאט וואס מען קען דערצו אנקומען דורכן דרוקן אויף דעם נאמען פונעם באניצער, באדינט בדרך כלל דעם באניצער כדי ארויסצושטעלן זיינע אייגענע איינצהייטן. אין דעם רעדן בלאט קען מען אים איבערלאזן מעלדונגען. דער באניצער וועט זען ווען ער האט א נייע מעלדונג וואס ער האט נאכנישט געליינט.
Noia 64 apps knotes.png
געדענקט: מען טאר נישט אריינלייגן אין וויקיפעדיע קיין אינהאלט וואס איז קאפירעכט באשיצט. סיי ארטיקלען און סיי בילדער- מען טאר נישט ארויפלייגן בילדער וואס מען טרעפט אויפן אינטערנעט, בלויז אויב מען האט בפירושע רשות דאס אהער צוברענגען.
Noia 64 apps help index.png
עס איז גוט איר זאלט אריינקוקן אין די הילף אַרטיקלען וואס ערקלערן די כללים פונעם שרייבן. פאר פראבעס זיך אויסצולערנען ווי אזוי צו שרייבן און ווי אזוי צו ענדערן פרובירט זיך שפילן אין זאמדקאסטן.

מיר קוקן ארויס אויף אייערע בײַשטײַערונגען, און ווינטשן אײַך הצלחה, מיט פיל דאנק פארן זיך אנשליסן אין אונדזער בשותפותדיקן פראיעקט.

מיט דאנק

פון אלע וויקיפעדיע באניצער, לייענער, און שרייבער


קאשוי רב[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]

איך האב מזביר געווען אין די רעדען בלאט פון היברא

איך 00:19, 3 יולי 2006 (UTC)

וואס וויל באנוצער איך מיטן פארעכטן קאשוי רב ?[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]

קודם כל דארף מען אינטערשרייבן יעדע זאך וואס מען שרייבט חוץ א הערה אין אן ארטיקעל.

נאכדעם דיין אפשאצונג אויף מיין בריוו אין היברא איז נישט ריכטיג (געשריבן דורך באנוצער:איך)

איך אנטשולדיג זיך, אבער איך האלט אינמיטן אויסארבייטן און איך בין נאך נישט פארטיג געווען.--טוב עין 00:34, 3 יולי 2006 (UTC)

מעקן אז קאשוי רב האט געהאט התנגדות צו זיין רבנות[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]

  1. איך האב איבערגעליינט די געצעצען אין עס שטייט בפירוש אז אפ' ביי אידישע ענינים מיז האבען א מקור אויב איינער זאגט אז עס איז נישט אזוי אין אוודאי אויב עס איז לשון הרע
  2. וועגן די צווי נעמען: זופניק וויס איך נישט ווער ער מיינט אבער שוויד יא איך האב אים פרעזענליך געהערט רעדען פין קאשוי רב אין ער איז פין אים געווען א פייערדיגע חסיד ער האט אויף אים אמאל געזאגט "די רבי זאל זיין געזינט וואס איז איין שטיק פין רעבין ז"ל" עס איז נישט מסתבר ער זאל זאגען עפעס נעגעטיוו קעגען קאשוי רב אין היינט קען מען אים שוין נישט פרעגען אפ' ער לעבט וועגען געוויסע סיבות וד"ל
  3. איך טו אסאך אין קאשוי רב'ס היסטאריע אין איך האב שוין גערעדט צי אסאך אלטע קאשויער מענטשען אין קיינער זאגט דאס ניטש
  4. די ביך וואס איך האב געברענגט איז געניג א שטארקע מקור פין וואס די התנגדות איז באשטאנען וויבאלט ער איז נישט געווען דוקא א סימפאטיקער פאר די רעכטע אזוי ווי יעדער קען זען אז מען ליינט די בוך
  5. עס קען זיין אז עס האבן זיך געטראפען מענטשען וואס זענען געווען קעגען אזוי ווי יעדע זאך אין מענטש האט אבער נישט אויף א סיסטעמאטישער אופן אז עס זאל זיין וויכטיג צי שרייבן חוץ אז מען האט דוקא א סיבה צי באשמיטצען

(געשריבן דורך באנוצער:איך

על ראשון ראשון ועל אחרון אחרון:
  1. טוה מיר א טובה און ליין באשטעטיגן וועסטו זעהן אז מ'קען נישט מעקן אבי געמעקט אפילו דו טרעפסט נישט קיין מקור.
  2. זופניק איז דער באקאנטער רייכע משפחה וואס יעדער איינער קען זיי, ער איז דער ראש הכולל פון זקנים אין בית רחל, און ער וואונט אויף היוז קארנער ליע עוועניו. זיי שטאמן דורות פון קאשוי. אויך די שווייד משפחה וואס זיי זענען מער אשכנז'יש געשטימט זענען געווען ראש הקהל דורות אין קאשוי, אלע האלטן פון קאשוי רב אלס א צדיק און זענען פארברענטע חסידים פון זיין צדקות אבער פאר א תמים און פרומיטשיגער וועלן זיי דיר זאגן קלאר איז ער אייביג געווען באקאנט, און פרעג זיי, אפילו זייערע קינדער, וועסטו קענען באשטעטיגן דעם פאקט. אז עס איז געווען א גרויס התנגדות אין קאשוי דעמאלטס קעגן זיין רבנות.
  3. א זאך וואס דו ווילסט נישט הערן הערסט דו נישט.
  4. די בוך מיינט נישט גארנישט.
  5. סיסטעמאטיש מיינט אז אידן וואס געדענקן וועלן דיר דאס קענען איבערפאציילן.--טוב עין 01:00, 3 יולי 2006 (UTC)

איך האב עס געליינט אין איך ווייס נישט וואס די מיינסט פין דארט קומט אויס פארקערט

איך וויס שוין יעצט ווער זופניק איז, אין ווער שוויד איז, האב איך שוין פריער געזאגט אז איך ווייס אבער ווי אזוי קען מען באשטעטיגען א עד מפי עד איך קען מארגען דא שרייבען אז אין האב געהערט פין הרב שווייד אין הרב זופניק אז טוב עין לייגט נישט קיין תפילין (לייג די לשון הרע חלק אין די זייט)וועט מען עס אננעמען?

וועגען נישט הערן זיי בעסער מזביר

וועגען די ביך זאג פארוואס דאס מיינט גארנישט

סיסטעמאטיש מיין איך אן ערענסטען התנגדות אין נישט אפאר מענטשען וואס מען קען טאקע געדענקען אבער איז נישט עפעס ערענסט

איך 02:07, 3 יולי 2006 (UTC)

קאשוי רב[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]

  1. איך וועל נישט לייקענען אז איך בין איינזייטיג אויף קאשוי רב נאר אז די ליינסט גיט האב איך געשריבען אז די פראבלעם איז אז מען האט א נעגעטיווע מיינונג וואס דעמאלט זיכט מען צי באשמיצען משא"כ אוב מען זיכט פאזעטיוו שרייבט מען נאר גיטס אין גיטס קען נישט שאטען
  2. וועגען נישט לאזען וואס עס שמעקט נישט: קענסטי אליינס זען אז אסאך זאכן וואס עס וועט נישט שמעקען פאר א שוואנץ - ווי די ריפס דאס - שטייט דארט איך מעק נישט נאר ליגענט אדער וואס איז נישט געשיבן מיט נערמאלקייט
  3. וועגען גארנישט שרייבן: אמת איך שרייב כמעט נישט אין ווען נישט איינער שרייבט זייער נעגעטיוו וואלט איך נישט געשריבען דאס אויך נישט אבער די ביסטגראדע נישט גערעכט וויל איך האב שוין געשריבען נאך עפעס די סיבה איז וויל איך קען נישט שנעל טייפן אין איך בין נישט קיין פארפעשענעל שרייבער
  4. וועגן תמים: איך שרייב נישט אז רוב וועלט האט געהאלטען פאר א תמים אין אפ' יא מיינט דאס נישט אז ער האט אלעס געאסערט
  5. די זאכן וועגען קוק אין אגודה איז סתם שקר קען זיין די מיינסט הערצעל אין דארט האט ער אויך נישט אוסגעדריקט פאזעטיוו נאר געשריבען עפעס וואס מען האט שלעכט פארטאטשט
  6. עס איז באוויסט אז אין אנהייב אממעריקע איז ער געגאנגען אין שליחות פין סאטמער רב רעדען אנטקעגען די אגודה ביי א אגודה קאנווענטשען אין מען האט אים פין דארט פארטריבען אין דער איד איז דעמאלט געווען א מחאה דעראויף
  7. וועגען די שטעטעל: איך האב אלע צייטאנגען פין יענע פרשה אין איך וויס נישט וועלעכע חילול השם די רעדסט. עס איז געווען א פושעטע געריכט געראנגעל וויל די שטאט פין וועם מען האט אבגעקופט די שטעטעל האט עס נישט איבערגעגעבן ביז א יאר אין און די צייט זענען אלע גרוסע בנינים - וואס איז געווען רוב ווערט - איז חרוב געגאנגען אין עס איז געווען א טענה אז די פלאץ איז וויניג ווערט אן דעם צום סוף האט מען באצאלט בערך 700,000 דולער א שפיעל קעגען די ווערט פין קרקע אין יענע געגענט וויל די געריכט האט געזען אז קאשוי איז גערעכט
  8. אין די פלייש וויל איך נישט אריינגיין ווייל עס איז א זייער לאנגע סגיא אבער אז די ווילסט וויסען די אמת איז דא ספרים אויף דעם

איך 01:53, 3 יולי 2006 (UTC)

קודם באמת א ישר כח פאר דיינע קאמפלימענטען איך האלט אז איך שרייב שוואך אין די ביסט דער ערשטער וואס זאגט מיר אז איך שרייב גיט.

איך פארשטיי נישט, די שרייבסט אז איך האב נישט קיין אנדערע דאגה ווי שרייבן וועגן קאשוי רב אין דערנאך זאגסטי אז איך שרייב יא?

אין וועגען א חסיד וויל איך וויסען איז דען אנדערע ענדליכע ארטיקלען וועגען אנדערע רבי'ס וכדו' נישט געשריבען דורך סימפאטיקער? אזוי גייט עס, איינער ברענגט א ענין וואס אים שמעקט אין אנדערע שרייבן הערות ביז עס ווערט א דבר השלם.

איך האלט נישט אז דאס איז א חיסרון ווילאנג עס איז פאזאטיוו פארקערט נעגעטיוו איינזאטיג איז א חיסרון.

עד קאטש[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]

איך מיז דיר זאגען אז עס האט מיר געקאסט א גיטען לַאך אז די סאטמערער רבי האט אינטערגעשריבען ווייל ער האט מורה געהאט פין קאשוי רב עס איז אזוי ווי צי שרייבן אז ר' אהרן האט מורא פין ר' זלמן לייב.

איך 03:13, 3 יולי 2006 (UTC)

איך האב נישט געשריבן אז ער האט מורה געהאט. איך האב געשריבן אז קאשוי רב האט געוויינט און געזידולט און ער אלס נועם הליכות האט נאכגעגעבן בשעת מעשה.--טוב עין 03:34, 3 יולי 2006 (UTC)

אנטשאלדיגט איר זענט נישט צי דער זאך[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]

איך האב דען ציגעגליכען איינעם צום צווייטען עס איז א משל

איך 03:26, 3 יולי 2006 (UTC)

עס איז ניטאמאמל קיין משל, ווייל אז קאשוי רב האט זיך גענומען צו וויינען און שרייען פארשטייט יעדער איינער אז א בעל מדות שרייבט אונטער און פארטיק. מ'קען זיך נישט שלאגן מיט א מענטש וואס האלט זיך פאר די גרעסטער מנהיג און טעראריזירט מיט די כוח התורה יעדן איינם. דעריבער האבן אלע נאראמאלע רבנים אחוץ ר' אברהם לייטנער אים איגנארירט.--טוב עין 03:29, 3 יולי 2006 (UTC)


ווארענונג: אטאקיר נישט אנדערע באנוצער מיט געמיינע לשונות[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]

דא אטאקירסטו מיך מיט נארישע און זינלאזע לשונות. איך ווייס נישט ווער דו ביסט, איך האב נאך ביז יעצט קיין ווארענונג נישט געהערט פון דיר. פון דיינע סטראשערייען קוקסטו אויס פונקט ווי דער שיכור וואס האט זיך אפגעטראגן פון דא מיט בזיונות נאכן שעלטן און קאפען ווי א 1 יעריג קינד. אז דו וועסט נאכאמאל אטאקירן אזוי באנוצער, וועל איך דיך מוזן פעמפערן אזויווי איך האב געטון מיט אנדערע. קלאר?--אלזוז 14:12, 18 סעפטעמבער 2006 (UTC)

דער באנוצער איז שוין זעהט אויס בלאקירט דורך זיך אלייןס מיט זיין נאמען שמאלץ מיר בעטן אים אלזוז מאך א נייעם נאמען און קום מיך פעמפערן אוי וועל איך דיר אנפישן...--טוב עין 17:56, 6 מארץ 2007 (UTC)