אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "חיים שאולזאהן"

פֿון װיקיפּעדיע
אינהאַלט אויסגעמעקט אינהאַלט צוגעלייגט
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 3: שורה 3:


אין די ליובאוויטשע מחלוקה האלט ער מיט די אנטי-משיחיסטען, אבער פונדעסטוועגן דאך וועט ער נישט ארויסטרעטן צו שארף אקעגן די משיחיסטען, און מינימיזרען זייערע טעראר, ווייל עס האנדעלט זיך אין "זיין" חסידות.
אין די ליובאוויטשע מחלוקה האלט ער מיט די אנטי-משיחיסטען, אבער פונדעסטוועגן דאך וועט ער נישט ארויסטרעטן צו שארף אקעגן די משיחיסטען, און מינימיזרען זייערע טעראר, ווייל עס האנדעלט זיך אין "זיין" חסידות.

זיין תירוץ איז אז ער איז פונקט אזוי ווי די [[סאטמאר]]ע [[לשון הרע]] [[בלאט|בלעטער]] וואס באשמוצן אויך נאר ליובאוויטש עטנפערט ער צוריק אפ מיטן אמת אז אין סאטמאר איז פיל נידעריגער די געשלעגען און רשעות'ער, צו באלאנצירן די אידישע צייטונגן מארקעט בילד פאר די חרדישער ליינער.
[[קאטעגאריע:רעדאקטארען]]
[[קאטעגאריע:רעדאקטארען]]

רעוויזיע ביי 20:12, 16 אַפּריל 2007

די נייטראלקייט פון דעם ארטיקל אדער אפטייל, איז אין מחלוקת.
ביטע קוקט אריין אין איר דעם שמועס בלאט.


ר' חיים שאולזאהן איז א ליובאוויטשער און די ארויסגעבער פון די צייטונגען פנים חדשות און די חרדישע וועלט, דארטען ברענגט ער אלע חרדישע פאליטיק וואס אנדערע צייטונגען טרויען זיך נישט צו באשרייבען, געוונליך נעמט ער א צד אין איעדע מחלוקה לויט ווי סשמעקט אים, אמאל פלעגט ער נעמן באצאלט פון איין צד כדי צו באשמיצען די אנדערע.

אין די ליובאוויטשע מחלוקה האלט ער מיט די אנטי-משיחיסטען, אבער פונדעסטוועגן דאך וועט ער נישט ארויסטרעטן צו שארף אקעגן די משיחיסטען, און מינימיזרען זייערע טעראר, ווייל עס האנדעלט זיך אין "זיין" חסידות.

זיין תירוץ איז אז ער איז פונקט אזוי ווי די סאטמארע לשון הרע בלעטער וואס באשמוצן אויך נאר ליובאוויטש עטנפערט ער צוריק אפ מיטן אמת אז אין סאטמאר איז פיל נידעריגער די געשלעגען און רשעות'ער, צו באלאנצירן די אידישע צייטונגן מארקעט בילד פאר די חרדישער ליינער.