אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "כרפס"

פֿון װיקיפּעדיע
אינהאַלט אויסגעמעקט אינהאַלט צוגעלייגט
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
'''כרפס''' איז איינע פון די סימנים פונעם [[ליל הסדר|סדר פסח]] ביינאכט.
'''כרפס''' איז איינע פון די סימנים פונעם [[ליל הסדר|סדר פסח]] ביינאכט.


[[פסח]] ביים [[ליל הסדר]] פירט מען זיך צו איינטינקען א שטיקל כרפס אין זאלץ-וואסער (צו געדענקען די [[טרערן]] פון די [[ייד|יידן]] ווען זיי זיינען געוועזן קנעכט אין [[מצרים]]). לויטן [[רמב"ם]] טינקט מען דעם כרפס אין [[חרוסת]].
[[פסח]] ביים [[ליל הסדר|סדר]] פירט מען זיך צו איינטינקען א שטיקל כרפס (גרינצייג) אין זאלץ-וואסער (צו געדענקען די [[טרערן]] פון די [[ייד|יידן]] ווען זיי זיינען געוועזן קנעכט אין [[מצרים]]). לויטן [[רמב"ם]] טינקט מען דעם כרפס אין [[חרוסת]].


ס'איז דא וואס נוצן [[קארטאפל]], טייל נוצן [[רעטעך]]. יעדערער טוט וויאזוי ער האט געזעהן ביי זיין פאטער.
ס'איז דא וואס נוצן [[קארטאפל]], טייל נוצן [[רעטעך]]. יעדערער טוט וויאזוי ער האט געזען ביי זיין פאטער.


אין די גמרא שטייט נישט אז מען נעמען פסח ביינאכט כרפס נאר עס שטייט מען זאל נעמען א גרינצייג, און לויט דעם קען מען נעמען סיי וועלכע גרינצייג, אין די שפעטערדיגע מפרשים שטייט מען זאל נעמען כרפס ווייל זי איז ראשי תיבות ס פרך אז 600000 אידן האבן געארבעט שווער אין מצרים,
אין דער גמרא שטייט נישט אז מען נעמט פסח ביינאכט כרפס נאר עס שטייט מען זאל נעמען א גרינצייג, און לויט דעם קען מען נעמען סיי וועלכע גרינצייג, אין די שפעטערדיגע מפרשים שטייט מען זאל נעמען כרפס ווייל זי איז ראשי תיבות ס פרך אז 600000 אידן האבן געארבעט שווער אין מצרים,


די גרינצייג סעלערי רופט זיך אין אראביש כרפס, און ווען עס שטייט אז מען זאל מהדר זיין נאך די גרינצייג כרפס מיינט מען סעלערי, פאר א קלארע ערקלערונג קוקט אין הגדה של פסח עיוני ההגדה פון הרב חיים בעניש.
די גרינצייג [[סעלערי]] רופט זיך אין אראביש כרפס, און ווען עס שטייט אז מען זאל מהדר זיין נאך די גרינצייג כרפס מיינט מען סעלערי, פאר א קלארער ערקלערונג קוקט אין הגדה של פסח עיוני ההגדה פון הרב חיים בעניש.
[[קאַטעגאָריע:ליל הסדר]]

[[קאַטעגאָריע:פסח]]

לויפיקע רעוויזיע פון 18:14, 14 פֿעברואַר 2021

כרפס איז איינע פון די סימנים פונעם סדר פסח ביינאכט.

פסח ביים סדר פירט מען זיך צו איינטינקען א שטיקל כרפס (גרינצייג) אין זאלץ-וואסער (צו געדענקען די טרערן פון די יידן ווען זיי זיינען געוועזן קנעכט אין מצרים). לויטן רמב"ם טינקט מען דעם כרפס אין חרוסת.

ס'איז דא וואס נוצן קארטאפל, טייל נוצן רעטעך. יעדערער טוט וויאזוי ער האט געזען ביי זיין פאטער.

אין דער גמרא שטייט נישט אז מען נעמט פסח ביינאכט כרפס נאר עס שטייט מען זאל נעמען א גרינצייג, און לויט דעם קען מען נעמען סיי וועלכע גרינצייג, אין די שפעטערדיגע מפרשים שטייט מען זאל נעמען כרפס ווייל זי איז ראשי תיבות ס פרך אז 600000 אידן האבן געארבעט שווער אין מצרים,

די גרינצייג סעלערי רופט זיך אין אראביש כרפס, און ווען עס שטייט אז מען זאל מהדר זיין נאך די גרינצייג כרפס מיינט מען סעלערי, פאר א קלארער ערקלערונג קוקט אין הגדה של פסח עיוני ההגדה פון הרב חיים בעניש.